"Intervalo para Norte"

Deixo-vos flores

e

votos de uma boa Páscoa

para todos os meus amigos/as deste nosso mundo virtual. Sejam felizes.

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Nem sempre o caçador é o que segura a arma na mão__ !!!

MiE in
"Pensamentos de trazer por casa"

Só para loucos.

(...)

Não há caminho nenhum que conduza atrás. No principio de todas as coisas não há inocência nem ingenuidade; tudo o que é criado, mesmo aquilo que parece simples, já de si é culpado, multifacetado, lançado na torrente lamacenta da evolução, e nunca mais poderá subir a corrente. O caminho da inocência, do incriado, de Deus, não conduz atrás, mas adiante, não conduz ao lobo ou à criança, mas sempre mais adiante na culpabilidade, sempre mais fundo na criação humana. Mesmo o suicídio, pobre Lobo das Estepes, não te servirá de grande coisa, hás-de sempre ter de seguir a via mais longa, mais penosa e mais difícil da criação humana, ainda hás-de ter de multiplicar muitas vezes a tua dualidade, complicar muito mais a tua complexidade. em vez de restringir o teu mundo, de simplificar a tua alma, hás-de ter de chamar a ti cada vez mais mundo, e finalmente terás de chamar a ti o universo inteiro ao seio da tua alma dolorosamente expandida, talvez para um dia alcançar repouso, o fim. Foi este o caminho trilhado por Buda, trilhado por todos os grandes homens, uns consciente, outros inconscientemente, tanto como o seu temerário empreendimento os pôde levar. Cada nascimento significa a separação do todo, significa delimitação, demarcação de Deus, renovação dolorosa. Regresso ao todo, suspensão do torturante individualismo, transformação em Deus significa: ter alargado a sua alma até ela conseguir de novo abraçar o todo.

Aqui não se trata do homem que a escola, a economia nacional e a estatística conhecem, nem do homem tal como anda aos milhões por essas ruas fora, e que não é de considerar diferentemente da areia da praia ou dos salpicos da rebentação: uns milhões a mais, uns milhões a menos, pouco importam, é tudo material mais nada. Não, aqui falamos do homem no sentido elevado, da meta ao longo do caminho da transformação humana, do homem soberano, do imortal. O génio não é tão raro como muitas vezes nos quer parecer, e sem dúvida também não é tão corriqueiro como o fazem crer a história da literatura e do universo ou mesmo os jornais. o Lobo das Estepes Harry teria, parece-nos, suficiente génio para tentar a corajosa aventura da transformação humana, em vez de a cada obstáculo se entrincheirar, choroso, atrás do seu imbecil Lobo das Estepes.
O facto de homens com possibilidades dessas recorrerem a lobos das estepes e a "duas almas, Oh!" é tão surpreendente e confrangedor como o cobarde amor que tantas vezes nutrem pelo burguesismo. Um homem que é capaz de entender Buda, um homem que tem uma presciência dos céus e abismos da humanidade, não deveria viver num mundo em que reina o comon sense, a democracia e a educação burguesa. Só por cobardia o habita, e quando as sua dimensões o oprimem, quando a apertada divisão burguesa se torna demasiado opressiva, atira as culpas para o "lobo" e não quer saber que o lobo por vezes é aquilo que tem de melhor. A tudo o que em si alberga de selvagem, chama lobo e julga mau, perigoso, espantalho burguês - mas ele, que afinal crê ser artista e possuir sentimentos apurados, não consegue discernir que para lá do lobo, para trás do lobo, ainda existe em si muita outra coisa, que nem tudo o que morde é lobo, que há ainda a contar as raposas, os dragões, os tigres, os macacos e as aves do paraíso. E que todo esses universo, todo esse jardim paradisíaco de figuras belas e horrendas, grandes e pequenas, fortes e delicadas, é esmagado e encarcerado pela lenda do lobo, da mesma maneira que o homem verdadeiro que nele existe é esmagado e encarcerado pelo pseudo-homem, pelo burguês.
Imaginemos um jardim, com centenas de árvores das mais variadas, milhares de flores das mais variadas, centenas de frutos, de ervas das mais variadas. Se se dá o caso de o jardineiro desse jardim não conhecer outra diferenciação botânica que não seja e de "comestível" e "erva daninha", então não saberá lidar com nove décimos do seu jardim, arrancará as flores mais encantadoras, abaterá as árvores mais nobres ou pelo menos há-de odiá-las e olhá-las de través. Assim age o Lobo das Estepes para com os milhares de flores da sua alma. O que não cabe nas rubricas "Homem" ou " Lobo" , isso nem sequer vê. e a quantidade de coisas que atribui ao "Homem"!? Todas cobardias , macacadas, idioteiras, e mesquinhices, desde que não sejam propriamente bestiais, tudo isso faz caber no humano do mesmo modo que refere ao lupino o que é força e nobreza, unicamente porque ainda não foi capaz de se tornar seu senhor. (...)"

excerto do Tratado do Lobo das Estepes - Só para loucos
Do livro "O LOBO DAS ESTEPES" de Hermann Hesse
rene magritte paintings

"A aventura humana tem uma finalidade.
Não acontece ao homem o que ele merece, mas sim, o que se lhe assemelha.
O mundo não é absurdo e o espírito humano não é de forma alguma inapto para compreendê-lo. Pelo contrário, pode ser que o espírito já tenha compreendido o mundo, mas ainda não o saiba.

O homem é feito de mistérios e visões. O mundo exterior é pouco instrutivo, a menos que seja visto como um reservatório de símbolos com significações escondidas É evidente que o homem não tem conhecimento de si próprio à altura do que ele "FAZ". E se não o tem é porque a organização social o priva, baseado em ideias caducas. No entanto, tudo nos incita a pensar que as coisas se modificarão rapidamente. Que a agitação das massas, a formidável pressão das descobertas técnicas, o movimento das ideias, a mudança dos antigos princípios, levará o homem a sentir nascer em si mesmo a "Nova Alma" e descobrirá a liberdade de "Poder ser Causa".

Deus criou-nos o menos possível. A liberdade de "Poder ser Causa", quer que o homem se refaça a si mesmo.Temos a liberdade de vir a ser, no centro de uma eternidade que É, visão do destino humano ligado à totalidade do universo.
Não é a primeira vez que na história da humanidade, a consciência humana é obrigada a passar de um plano para outro. E a passagem é sempre dolorosa. Inteligência total, consciência desperta, o homem dirige-se para as conquistas essenciais, no seio deste mundo em pleno renascimento.
Começamos a perceber e para sempre que para o homem, reconhecer, amar e servir apaixonadamente o universo, de que ele é o elemento mais importante, é a única razão aceitável."

O DESPERTAR DOS MÁGICOS
Louis Pauwels - Jacques Bergier

Fotografia de Yann Arthus Bertrand

"O equívoco da relação do real com o imaginário sobre ele construído, nasce da obstinada ideia de que um está contido no outro, de que o imaginário é um real composto - e nunca a ideia de que o imaginário é uma realização de si própria que (re)inventa o real do qual partiu. O real é um monturo sem significação legível e é necessário que a arte o (re)invente para ele começar de facto a existir. O que se reencontra no real não está lá, porque de facto o que lá está, depois de estar alguma coisa, foi o imaginário do artista que o lá pôs. O real em bruto não é nada, antes de o artista o transcender a uma significação que é a da arte."

Vergílio Ferreira, Conta-Corrente
(Nova-Série)-I , Venda Nova, Bertrand Editora, 1993, p. 98.)

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Aqui

à luz do pensamento de Baudrillard questiona-se "Ainda conseguiremos, hoje, "ver" o mundo real?"

Compõe as flores sem adornos. As coisas simples
mesmo se de ornamento apenas servem, dispensam
sempre o que é gratuito. E sê, também por isso, uma flor.
Ou só o orvalho que a sustenta. Ou só o seu perfume matinal.

Albano Martins, poeta português (1930)

roubado ao ZOO

IN Desertos #2

Às vezes sabes sinto-me farto por tudo isto ser sempre assim

Um dia não muito longe não muito perto

um dia muito normal um dia quotidiano

(...)

ruy belo em outono
*Fotografia de amochaev

IN Deserto #1

Entrelaçam-se os dias do Tempo em perpétuo movimento. anseios, voos imaginários, ilusórios sonhos.
Tempo que é espera emoldurada de febris vagas de desejos do tempo que já não é. Perseguição da cruel esperança. caminhar da solidão.

Hipóteses do (im)possível.

Necessidade absoluta do inteiro___________________________________________________________.

navego desertos na busca dos regatos

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Acrilico sobre tela de Cláudio Fonseca

A velha vendedeira de flores continua na praça, apregoando.
Mas uma enorme sombra projectada, que embriaga quase tanto como a garrafa,
consolidou o povo no seu papel de testemunhas. apenas.
Passam por ela cegos, indiferentes, cheios de vazio.

Apenas o viajante estrangeiro repara nelas

.

*Fotografia do John
(escultura numa praça de Cracow)
manipulada por mie

Há dentro de nós um poço.

No fundo dele é que estamos, porque está o que é mais nós, o que nos individualiza, a fonte do que nos enriquece no em que somos humanos. E a vida exterior, o assalto do que nos rodeia, o que visa é esse íntimo de nós para o ocupar, o preencher, o esvaziar do que nos pertence e nos faz ser homens. Jamais como hoje esse assalto foi tão violento, jamais como hoje fomos invadidos do que não é nós. É lá nesse fundo que se gera a espiritualidade, a gravidade do sermos, o encantamento da arte. E a nossa luta é terrível, para nos defendermos no último recesso da nossa intimidade. Porque tudo nos expulsa de lá Quando essa intimidade for preenchida pelo exterior, quando a materialidade se nos for depositando dentro, o homem definitivamente terá em nós morrido. Já há exemplos disso. Um dos mais perfeitos chama-se robot. É invencível pensarmos o que será o homem amanhã. E nenhuma outra imagem se nos impõe com mais força. Mas o que desse visionar mais nos enriquece a alma é que o homem então será possivelmente feliz. Porque ser homem não é ter felicidade mas apenas ser humano. Não há grandeza nenhuma feliz e é decerto por isso que se diz que os felizes não têm história. A única felicidade compatível com a grandeza é a que já não tem esse nome, mesmo que o tenha. Chamemos-lhe apenas compreensão ou aceitação.

Vergílio Ferreira, in 'Conta-Corrente IV'

*Fotografia / "Excertos do Olhar"

__________________________[a Mar

o Mar]__________________________

"Quanto mais se desenvolve a nossa faculdade de contemplar, mais se desenvolvem as nossas possibilidades de felicidade, e não por acidente, mas justamente em virtude da natureza da contemplação. Esta é preciosa por ela mesma, de modo que a felicidade, poderíamos dizer, é uma espécie de contemplação."

Aristóteles, in 'Ética a Nicómaco'

Está tudo dito. as palavras já foram todas ditas, nenhuma há a inventar.

Virou costas e continuou a andar, sem rumo certo, que do certo desconhecia-lhe o sentido.

Da mudez.nudez que lhe ficou na garganta, restam apenas as palavras indizíveis que ficaram por debaixo do silêncio.

Agora, todos dizem que o conheceram bem, todos eram seus amigos. Cambada de intelectualoides esquisofrénicos de trazer por casa. pedantes. preconceituosos, delambidos de tantas virtudes. falsos moralistas. hipócritas.
Chegam como abutres debicando a carne putrefacta, mas não lhe quiseram comer as palavras.

Virou costas. Fartou-se de perfeitos papagaios , ou vice.versa.

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MetroPolis! A era das cidades a metro, onde...

tudo deixou de ser de interesse público, para passar a ser do interesse do público.

A Cultura não escapou a esta regra.

Tudo se faz e vende, como uma qualquer mercadoria.

A discriminação e o preconceito vem de quem menos se espera

knowledge is Power...porém o

Tribunal da Relação deu razão a despedimento de cozinheiro com HIV(ler aqui)

Com tanta informação sobre a infecção pelo HIV e a forma como esta se transmite, é inconcebível que haja tanta ignorância sobre o assunto nos tempos que correm, com a agravante de vir da parte de quem por via das funções que exerce, teria a obrigação de saber que o HIV não se transmite pelo suor, lágrimas ou saliva.

Ignorando os relatórios científicos juntos ao processo que desmentem os alegados riscos da transmissão da doença, "diz que ninguém foi infectado pelo HIV por transmissão ambiental e que as únicas formas de contágio conhecidas são as relações sexuais não protegidas, a via endovenosa ou por via "materno-fetal"", os juízes do Tribunal da Relação cometeram dois crimes: um de agirem de má fé contra o trabalhador favorecendo a entidade patronal, outro de discriminação laboral de um indivíduo pelo facto de ser portador de uma doença, acto que é inconstitucional, vai contra o direito liberdades e garantias do cidadão.

Se não fosse uma situação demasiado séria, era caso para rir, quando o Hotel (entidade patronal) diz que o "António violou o dever de lealdade, que deveria ter dito que era portador do HIV".

"Os patrões têm sempre razão", era um slogan do antes da democracia e da liberdade, que ainda hoje permanece nas mentes obtusas, preconceituosas e imorais de muita gente neste país, infelizmente para quem bate de frente com elas.

Quando é que Portugal vai começar a crescer e tornar-se um país civilizado?

knowledge is Power.

A hora do abutre

O mestre de cerimónia fúnebre inicia o chamamento, com o cadáver de um ente aos pés. E, ao toque do mestre, os abutres sagrados iniciam o banquete. No ritual budista do enterro celestial o morto liberta-se assim daquele corpo. Ao mesmo tempo que a ave sacia a fome. Estes budistas tibetanos acreditam que, após a morte, o espírito se liberta, pelas asas da ave de rapina, especialmente destes abutres, considerados sagrados, e vai assim procurar nova morada material.

Foto: Reuters

.

[clicar nas imagens para aumentar]

O que me alegra e me dá paz, é a exuberância e a vivacidade do que me cerca, quando abro portas e janelas pela manhã.

Viver em recolhimento do bulício da cidade, dos rostos inexpressivos, que correm andam apressam-se em filas de uma desorganização organizada, como autómatos sem liberdade de escolhas, porque disso nada sabem mas são convencidos que sim, disso sei o que já vivi mas saltei fora..., como dizia, viver em recolhimento, com os pés verdadeiramente na terra, faz-me saudável.mente viva, livre.

E aqui ao lado, sirvo Manu Chao e Nina Simone

Uma abordagem muito interessante

(Um trabalho da minha amiga Baiana Polá, psicanalista "lacaniana convicta" e muito bem humorada)

E DA PALAVRA FEZ-SE A COISA

SOFTWARE, GENOMA, SINTOMA: DA LÓGICA AO PRODUTO

Outro dia uma cliente me contou: "Meu marido ganhou um computador que fala!". E eu andei pensando: qualquer computador fala! É só instalar um programa que faça isso. Mais que isso, hoje em dia e só ir à "net" e "downloudar" um "software".

"Quê?!", me perguntarão os webfóbicos. "Downloudar um software?" Sim, baixar um programa com essa função. Há versões pagas, outras para experiência e ainda as que são totalmente gratuitas. "Gratuitas? Como assim? E o que é um programa?"

Gosto da palavra francesa "logiciel". Uma cadeia de significantes com uma lógica interna. Uma seqüência de palavras que gera vida, faz o computador funcionar, cria uma rotina. Só isso. Assim como o genoma, cadeia de bases nitrogenadas que determina todas as funções das proteínas do nosso corpo. Código. Adenina, guanina, citosina, citosina, citosina, adenina, adenina etc. E da sequência de bases nitrogenadas faz-se a vida. Sim, temos vários "logicieis" escritos em nossos chips. Digo: células.

E como é que uma seqüência de palavras faz o computador falar? Como é que aquela máquina que até ontem só tocava cd hoje sabe compreender "Acesse a internet!"? E não é que o bichinho começa mesmo a discar o número do meu provedor!? Mas afinal, o que é um programa? Acho que já estou fazendo suspense demais! Alguém aí fala "agá-te-eme-elês (html)?

Funciona assim: quando quero instalar no meu site uma maquininha que toque sem parar o tema do Seinfield, recomeçando sempre que a música acaba, escrevo na página de html – um tipo de página carbono que fica por trás da que vemos. Quando quero instalar um contador, basta escrever SRC="counter.bmp" ALIGN="BOTTOM" BORDER="0" ....

No nosso corpo, quando queremos uma amilase, ou olhos azuis, cabelos crespos ou lisos, escrevemos uma seqüência de nucleotídeos no núcleo da célula e voilà! Ou melhor, não escrevemos nada porque tudo já vem escrito como deve ser. Bem...por enquanto ainda não escrevemos... Mas ouvi dizer que já descobrimos e seqüenciamos todas as "letrinhas" que compõem nossos "softwares": o Genoma! Assim, em breve poderemos escrever também! Puxa!

E no mundo mental então! Sabemos que pensamentos podem se manifestar no corpo. Através do recalque, a libido que desencadearia uma ação não aceita pelo indivíduo é desviada e pode gerar paralisia, gastrite, insônia, alergia etc. Sinais e sintomas. Marcas. Para Freud, um sintoma é um sinal e um substituto de uma satisfação pulsional que permaneceu temporariamente inativa. No dicionário de psicanálise Larousse temos como definição para sintoma um "fenômeno subjetivo que constitui a expressão de um conflito inconsciente". Em 1958, Lacan diz que "o sintoma vai no sentido de um desejo de reconhecimento, mas esse desejo permanece excluído, recalcado". Também explica que "o sintoma é o efeito do simbólico no real".

De qualquer forma, estamos falando de algo que acontece em um nível mental e que tem consequências práticas, sensíveis ou até visíveis em nosso corpo. É que nosso corpo é erotizado pela palavra. Há algo mental, impalpável, que o transforma, que o significa.

De palavras, sem matéria, temos a produção de hormônios, saliva, enzimas digestivas, adrenalina, líquidos sexuais. Se eu disser algumas palavras mágicas, é possível que você fique com água na boca. Ou molhe o sexo. Ou até fique verde de raiva!

A palavra marca, cria, grava como o ferreiro. Ou em linguagem mais poética: Oh! Efêmera distância entre o invisível e o palpável.

Mas voltemos àquilo que foi criado à Nossa imagem e semelhança: o computador. Para fazê-lo falar precisamos das caixinhas de som e

"- Mas o meu tem caixas ótimas e não fala!" Calma leitor! Caixas de som e palavras. Uma seqüência delas. Lindas e enfileiradas, numa ordem rígida, onde uma pequena alteração -Oh! não se atreva! - desanda toda a alquimia.

Bla-bla-bla, bla-bla-bla (em língua de computador, é claro) e pronto, aí está o que ensina meu pc a dizer: "Bom dia, Polá!"

Fico perplexa quando penso nos inúmeros produtos que podemos instalar gratuitamente pela internet. É como se estivéssemos adquirindo bens. Tradutores, toca cds, cds, fotos, despertadores, agendas, livros etc.

Tendo o equipamento básico e alguma memória, temos uma nova "coisa", um produto real a ser usado, que interfere em nossas vidas de forma bem pouco virtual.

Então, quer dizer que um programa anti-vírus, por exemplo, não passa de uma seqüência de palavras? E os leitores mais espertinhos devem estar pensando: "é, os anticorpos também foram sintetizados porque há uma seqüência de nucleotídeos que assim o quis".

É isso mesmo. Ontem eu quis um leitor de imagens, um álbum, num português mais claro, para minha Palminha, minha agendinha eletrônica, ops!, acho que os fabricantes prefeririam ouvir: meu "personal organizer". Entrei na internet e baixei o tal do software. Quando minha linda Palminha escutou aquelas palavras através de seu lindo ouvidinho chamado cabo de conexão com o pc, passou a funcionar também como álbum de retratos! E é esse limite entre coisa e palavra, produto vendável e seqüência de letrinhas disponíveis e infinitamente duplicáveis e sem custo que está confundindo o mundo capitalista.

Como fazer dinheiro com produtos reais - álbuns, cds, tradutores etc - que são fabricados por qualquer um num passe mágico-virtual?

Um exemplo do impasse que tem dado pano pra manga é o Napster, programa que nos dá gratuitamente qualquer música em alguns minutos. "Por que pagar por algo que pode ser gratuita e infinitamente duplicado?"- pensam alguns.

Estamos todos de certa forma equipados para fazer o milagre da duplicação de pães na internet...

E o software proferiu: - Fale! E meu computador falou.

São palavras, nada mais que palavras, que a rigor não chegam nem a ser palavras, são dois números: zero e um. O funcionamento do computador é baseado em dois sinais: zero e um. Imensas seqüências de zeros e uns que codificam letras, que escrevem palavras, que formam programas, que criam produtos.

E pensar que nossa fonte não é binária, pois há quatro bases nitrogenadas funcionando como nossos zeros e uns! O dobro!

E em sete dias, de um hardware, uma placa-mãe, outra de som e um modem, um hacker criou um universo.

Polá Scalzo

Texto publicado originalmente na "Carta de São Paulo" -
Boletim da Escola Brasileira de Psicanálise- São Paulo e do Instituto de
Pesquisas em Psicanálise de São Paulo

O Moralista

Um moralista viu um dia um ladrão a roubar uma maçã:

– Então vossemecê não tem vergonha? – admoestou-o. – Olhe que roubar é feio!

– Tenho fome – gemeu o ladrão.

Mas o moralista foi veemente: – Isso não é desculpa, homem! Roubar é crime!

Passaram-se anos. O ladrão regenerou-se e, por vias da lotaria da vida, pôde deixar o mester do roubo, que de resto era assaz perigoso. Um dia, ia ele na sua bela casaca pela rua fora quando se depara com um ladrão a roubar uma maçã. Era o moralista.

O ex-ladrão cofiou os bigodes, com um espanto sorridente:

– Vossemecê? A roubar?

Ao que o ex-moralista respondeu: – O que quer? Tenho fome…